Escuela Tántrica Sivaíta : Aprende a tu ritmo Tantra, Yoga, Meditación, Masaje y Sexo Tántrico con Swami Kurma Rajadasa » india

Breve historia del Zen y sus fundamentos

Swami Kurmarajadasa — Tue, 06 Jul 2010 14:02:59 +0000

A finales del año 400 d apareceío un monje Sivaíta en el sur de India Se llamaba Bodhidharma, en tibetano Dharmottara, en chino Putidamo y en japonés, el nombre más conocido, Daruma o Damo Por ejemplo, Padmasambhava, monje sivaíta nacido en Cachemira y fundó en Tíbet la escuela Vajrayana más antigua, la Nyingmapa.

La filosofía de los doshas

Swami Kurmarajadasa — Fri, 21 Aug 2009 00:31:09 +0000

Según el Rig Veda, el más antiguo de los textos védicos, hay tres fuerzas básicas en la existencia: un principio de energía que conlleva la creación, la motivación y la animación, -características sin las cuales la vida no es posible-, y a cuya energía se denomina prana, respiración primaria o fuerza de la vida

El Yoga Sivaíta a través del tiempo

Swami Kurmarajadasa — Tue, 02 Dec 2008 11:08:03 +0000

Los orígenes del culto a Siva, según nos cuenta la tradición oral, se remontan a la civilización de Mehrgarh, entre los Valles del río Indo y Sarasvati, uno de los asentamientos más importantes para la arqueología En uno los sellos se encuentra a Pashupati, el señor de las bestias, con tres caras, que representan el presente, el pasado y el futuro

Los pilares del Tantra

Swami Kurmarajadasa — Tue, 06 May 2008 00:32:19 +0000

En sentido técnico, Tantra significa continuidad, es decir, la continuidad entre el cuerpo y la mente, entre la realidad externa y la interna, entre la transcendencia y la inmanencia Es la transformación, puesto que la misma energía que está en el odio, la ira, los celos, la envidia..., se halla también en el amor, la tolerancia, la comprensión, la generosidad, la ecuanimidad..

El renacimiento del Tantra

Swami Kurmarajadasa — Mon, 17 Mar 2008 11:59:33 +0000

Evidentemente, ¿qué se puede esperar de alguien que no estudia y, por tanto, no practica las enseñanzas de los grandes maestros que vienen descritas en las escrituras y jeroglíficos de los templos y ciudadelas hindúes desde más allá del cuarto milenio antes de Cristo?.

Una breve visión de la Sexualidad Sagrada

Swami Kurmarajadasa — Mon, 10 Mar 2008 10:39:25 +0000

La sexualidad bien canalizada, a través del Yoga Tántrico, libera e ilumina Las culturas antiguas, que no compartían la separación moderna occidental entre lo sagrado y lo profano, siempre consideraron la sexualidad como un aspecto del gran misterio de la existencia

Bhakti Yoga

Swami Kurmarajadasa — Mon, 18 Feb 2008 10:20:52 +0000

El Bhakti Yoga es una verdadera y sincera búsqueda de Dios; un camino de absoluta devoción, un camino que comienza, continúa y acaba en el amor... En su intento por explicar la esencia del Bhakti, el rishi Narada, nos dice: "Bhakti es un amor intenso por Dios

Historia de Uddalaka

Swami Kurmarajadasa — Sun, 03 Feb 2008 11:44:13 +0000

Cuando Uddalaka terminó la reflexión se sentó en posición de loto y continuó la meditación con los ojos entornados Uddalaka tomó entonces la forma de la divinidad, todo su Ser se transformó en la divinidad

El significado de Tantra

Swami Kurmarajadasa — Fri, 18 Jan 2008 10:14:40 +0000

El Tantra es la búsqueda del sí-mismo-esencial, es la búsqueda de tu verdadera naturaleza, la búsqueda de la libertad El Tantra no se reduce al sexo Tantra es el culto a lo femenino, a la Diosa, a la mujer

Un paseo por el universo tántrico II

Swami Kurmarajadasa — Fri, 11 Jan 2008 14:38:16 +0000

Como ya hemos mencionado, el término sánscrito, Tantra, significa literalmente, tejido, entretejido, entramado, y proviene de la raíz tan, que quiere decir extender, expandir. En sentido técnico, Tantra expresa continuidad; es decir, la continuidad entre cuerpo y mente, entre la realidad externa y la interna, entre transcendencia e inmanencia. Sin embargo, la definición tradicional de Tantra es aquello que extiende la sabiduría, el Quinto Veda.

Un paseo por el universo tántrico I

Swami Kurmarajadasa — Thu, 10 Jan 2008 23:11:00 +0000

No nos diferenciamos de aquellos pioneros que habitaban las riberas del Indo allá por el 7000 aC, -o quizá un poco-, pues el actual homo "sapiens" es un perfecto violador del Dharma -Ley-, un depredador de la naturaleza, un gran maestro de las apariencias, atrapado en el ego y los apegos. Conforme pasan los milenios, estas actitudes nocivas se hacen más fuertes, el mundo de las formas se impone, y más aún, nos enamora.

Estilo de vida Sivaíta

Swami Kurmarajadasa — Sun, 21 Oct 2007 10:49:33 +0000

El Sivaíta es un vagabundo del Dharma El Dharma es su Ley, su fundamento, su referencia en la vida, su punto de partida y su meta, su alfa y su omega Un Sivaíta busca la ecuanimidad en la vida, la consciencia inafectada, el reconocimiento, su verdadera naturaleza

Kundalini

Swami Kurmarajadasa — Sun, 07 Jan 2007 09:12:58 +0000

La Kundalini, o el poder de la serpiente, es una concentración de energías divinas y primordiales cuyo despertar es la raíz y corazón del Yoga En la antigüedad se veía, encarnadas en ella, las fuerzas vitales y originales que podían ser creadoras y/o transformadoras

El Yoga de Patajñali

Swami Kurmarajadasa — Mon, 01 Jan 2007 09:52:03 +0000

Muchos son los maestros de ayer y hoy que a instancias del Siddha Patañjali definen el Yoga como el "arte y la ciencia de la serenidad" El maestro B Iyengar, por ejemplo, dice que "la serenidad es concentración; y el silencio, meditación" o bien "Yoga es un medio y un fin, su meta es la liberación".